Крещение Европы

Экскурсии по Македонии и Фракии

Салоники
Фотоальбом тура
--------------------------------------------------
Маршруты по Западной Македонии
.
Святыни Македонии
Фотоальбом
Карта маршрута
-------------------------------
Науса Эдесса Яница
Фотоальбом
Карта маршрута
-------------------------------
От Гумениссы к Дойрани
Фотоальбом
Карта маршрута
-------------------------------
Вокруг Олимпа
Фотоальбом
Карта маршрута
-------------------------------
Касторья, это не шубы
Фотоальбом
Карта маршрута
--------------------------------------------------
Маршруты по Восточной Македонии, Фракии и островам Тасос и Самофраки
.
Остров Тасос
Фотоальбом
Карта маршрута
-------------------------------
Остров Мистерий
Фотоальбом
Карта маршрута
-------------------------------
Крещение Европы
Фотоальбом
Карта маршрута
-------------------------------
Афон "в миру"
Фотоальбом обители
Фотоальбом маршрута
Карта маршрута
-------------------------------
Драма (это город)
Фотоальбом
Карта маршрута
-------------------------------
Ислам и православие
Фотоальбом
Карта маршрута
-------------------------------
Эврос и рейс из Питера
Фотоальбом
Карта маршрута
История Греции

Тур в Афины

Индиидуальные туры

Крещение Европы

Смотрите также фотоальбом и карту маршрута

Данный маршрут я неслучайно назвал "Крещение Европы", так как христианство начало распространятся в Европе именно с этих берегов. Кстати, слово "Европа" тоже азиатского происхождения, Зевс, по мифам, украл финикийскую принцессу Европу - "Похищение Европы", а потом, из Азии пришел человек, который эту Европу крестил. Предлагаемый Вам маршрут - это первое посещение апостолом Павлом Европы. Он включает такие апостольские места как Кавала, Филиппы и Амфиполь. Также, такие святыни православия как нерукотворный образ Богородицы Икосифиниссы и мощи  Cв. Григория Богослова в Неа Карвали.

 

Амфиполь

Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику.

Деяния 17(1)

1История. Античный Амфиполь  был основан в 437 г. дo н.э. афинскими колонизаторами во главе с Агноном. Очень скоро Амфиполь превратился в важный многонаселенный город. Полис был захвачен Филиппом II в 357 г. дo н.э. и присоединен к Македонскому царству. Из Амфиполя выступил против персов Александр Великий и в этот же город была сослана жена Александра Роксана с его сыном - Александром IV.

В 168 г. дo н.э. город был подчинен римлянам, а в 87 г. дo н.э. на короткий срок был захвачен Митридатом VII, царем Понта. В Амфиполе, после поражения в сражении при Фарсале, нашел убежище полководец Помпей в 48 г. дo н.э. Марк Антоний, находясь в конфликте с Октавианом, использовал город как военно-морскую базу.

В период римского господства, Амфиполь достиг своего процветания. По дороге в Филиппы и Фессалоники Апостол Павел посетил этот город, проповедуя христианство местному населению. На протяжении всего средневековья, город входил в состав Византийской империи. Город был разрушен нашествиями варваров, в IX в. вновь был заселен, однако, опять подвергся нашествию. Последняя попытка возрождения города произошла в XIV в., но последующие нашествия положили конец существованию города.

Амфиполь

 

Археологический комплекс

 

 

 

Стены городаНа месте античного города сохраняются крепостные стены. В свое время, стены были укреплены четырехугольными и круглыми башнями. Вокруг центра античного города были откопаны святилища, посвященные музе Клио, Кивели и другим божествам. Основную часть города занимали жилые дома, в юго-восточной части  находился Гимнасий.

 

Лев в Амфиполе

 

 

Наиболее значительным из найденных памятников считается мраморный лев — кенотаф одного из полководцев Александра Македонского. Восстановленный американскими и французскими археологами в 1937 году, лев возвышается на правом, западном берегу реки Стримон — прямо напротив древнего города.




На пути в Кавалу



Гора Пангеон

 

Гора Пангеон. В период античности здесь действовали золотые рудники. Гора богата растительностью и многими пещерами. На высоте 1750 метров находится горнолыжный комплекс. Тем не менее, главной достопримечательностью горы Вигла (так называли Пнгеон в средние века) является монастырь Богородицы.

 

 

 

 

Монастырь Богородицы

 

На высоте 750 м находится монастырь Панагии Икосифиниссы. Монастырь был основан в X в преподобным Германом и, в виду чудотворного явления нерукотворного образа Божьей Матери, стал, на протяжении веков, одной из величайших святынь православия. История о явлении  следующая.

 

2Когда строительство храма было закончено, Прп. Герман решил написать икону Пресвятой Богородицы. Он нашел подходящее дерево для иконы, сделал основу, но когда Преподобный уже выравнивал поверхность доски, намереваясь начать писать икону, основа раскололась таким образом, что совсем не годилась для работы. Расстроенный монах уединился для усердной молитвы и вдруг, перед ним в ярком свете предстала сама Богородица, поведавшая, что за веру и старания она дарует ему нерукотворный лик свой. В этот же момент рабочий, находившийся рядом с расколовшимся полотном, увидел перед собой неизвестную ему прекрасную женщину с младенцем. Она посмотрела на деревянную основу и промолвила, что доска эта подходит под икону, и напрасно ищут другую. Ошеломленный юноша со всех ног бросился к настоятелю. Прп. Герман с рабочими поспешили к мастерской, где на абсолютно целом деревянном полотне обнаружили нерукотворный образ Божией Матери, озаренной лучами «цвета финикийцев», то есть красного, как порфира финикийцев (на греческом – φως φοινικούν). Так, икона получила название «Святящаяся красным», что на греческом звучит как Икосифинисса. За скорую помощь верующие почитают ее как Скоропослушницу. В монастыре хранятся множественные записи, свидетельствующие о творимых ею чудесах. Торжественное почитание иконы проходит в монастыре несколько раз в году: 15 августа (на Успение Пресвятой Богородицы), 8 сентября (на Рождество Пресвятой Богородицы), 14 сентября (на Воздвижение Честнаго Животворящего Креста Господня) и 21 ноября (на Введение во храм Пресвятой Богородицы) согласно новостильному календарю, принятому в Элладской Православной Церкви.

2За 1000-летнюю историю обитель познавала и разграбления, и много фаз реконструкций. Новый центральный храм монастыря был построен в 1842 г. 20-й век стал веком жесточайшей конкуренции Греции и Болгарии за земли восточной Македонии, на фоне распада Османской империи. В монастыре Икосифиниссы была замечательная библиотека, однако в 1917 г. болгарские солдаты  разграбили и вывезли в Болгарию большую часть редких рукописей, кодексов, различных реликвий монастыря. По преданию,  болгарские солдаты хотели  вывезти и саму икону, но Икосифинниса вдруг стала настолько тяжелой, что им пришлось сбросить ее с осла прямо в грязь, где ее позже нашли местные жители. Идеологии, чуждые церковному самосознанию, начинают использовать веру как разменную валюту в геополитической конкуренции. Конец 19-го и начало 20-го века это период взрыва Болгарского этнофилетизма, это форма национал-православия. Суть этнофилетизма в том, что национальная идея используется как фильтр восприятия церковной реальности, в результате получается кривое зеркало, то есть это - ересь.

2 Произошла так называемая болгарская схизма. Это не был раскол между болгарами и Вселенским Патриархом, это был раскол внутри болгарского народа, так как часть болгарской церкви не ушла в раскол и сохранила молитвенное общение со вселенской Церковью. Болгарский «Филетизм» (национал-православие) в 20 веке пришел к своему логическому завершению – союзу Болгарии с нацистской Германией. В 1943 г. в период очередной болгарской оккупации части греческой территории в монастыре был учинен поджог, уцелел только главный храм. Память же о событиях 20-го века научила церковь предостерегаться от национализма, будь он греческий, болгарский или какой угодно. Национализм, это когда роняешь Икону в грязь. Естественно обитель в последствии восстановили, сегодня уже ничего не напоминает о тех драматичных событиях 20-го века и современная Болгария уже иная. В 70-е годы монастырь был превращен в женскую обитель. Сюда стекаются паломники со всего православного мира, в том числе и из Болгарии.

Лутра елевферон

 

В 43-x км от города Кавала находится прибрежное поселение Лутра Элевтерон, недалеко от деревни находятся три целебных источника, вода помогает излечению больных ревматизмом, артритом и гинекологическими заболеваниями.

 

 

 

 

 

2

Живописная прибрежная деревня Нэа Перамос расположена от Кавалы в 18 км и основана на месте античного города Исими. Сегодня здесь есть гостиницы, кемпинги, арендуемые комнаты, многочисленные таверны.

 

 

 

4

 

Недалеко от деревни находится крепость Анакторополис.

 

 

Неа Ираклиа

 

Следующее прибрежное поселение –  Нэа Ираклица, популярный современный курорт восточной Македонии.  Двигаясь в сторону Кавалы, вы можете посетить замечательные пляжи Тоска, Батис и Каламица.


 

 

 

 

Пляж Тоска

 

 

 

 

Пляж Тоска

 

 

 

 

 

Пляж Батис

 

 

 

Пляж Батис

 

 

 

 

 

 

Пляж Каламица

 

 

Пляж Каламица

 

 

 

 

 

Кавала

Кавала Греция

Кавала ГрецияВпечатляющее сочетание моря и гор, своей формой напоминающий амфитеатр, построенный на склонах горы Символос. Этот город полон особого изящества и и красоты, завораживающей своих гостей с первого взгляда.

Кавала - это один из самых красивых портовых городров страны.  Им всегда восхищались путешественники и даже ее завоеватели. Многие из них оставили здесь свой след: петляющие улочки и замок старого города, традиционные табачные склады, рыбные таверны все это завораживает.


 

 

История в датах.

VII в. д.н.э начало истории античного города Неаполоис

V и IV вв. до  н. э. город являлся верным союзником Афин и экономически процветал

340 г. д.н.э. Филипп II захватил город и присоединил его к своему государству.

Со II в. д.н.э. начинается упадок, который продолжался и в последующие годы.

51 год нашей эры посещение Апостолом Павлом

IX в нашей эры. Византийцы переименовали город в Христуполь.


1185 г. Христуполь захватили норманны и практически полностью разрушили его.

До 1391 года. До времен присоединения к  османской империи (1391 г.) город и его окрестности стали театром междоусобных конфликтов византийцев, а также подвергался нашествиям болгар, сербов и османов.

XV в. османы дали городу его сегодняшнее название.


1526 г. район опустел, единственным местом организованного пребывания людей являлся почтовая переправа для смены лошадей.

16 век Османы поселили здесь евреев из Венгрии, а впоследствии греков и турков. Город быстрыми темпами начал развиваться. Было построено множество государственных сооружений: крепость, водопровод, мечеть Ибрагима–паши.

XVIII в. в Кавале обосновалось французское консульство, в результате чего значительно увеличилась торговля с Францией.


На протяжении XIX в. происходит интенсивное развитие города. Греческое население занимало ведущую роль в торговле, были построены школы, храмы, больницы и др.

1912 год Первая Балканская война Кавала была оккупирована болгарами, годом позже освобождена греческими войсками

1916 г. город вновь попадает под власть болгар (союзники Германии в первой мировой), и освобождается греческими войсками в 1918

1922 году, турки покинули город, в результате обмена населением между Грецией и Турцией  после чего в нем обосновались 25 тыс греческих беженцев из Турции.

Вторая мировая. В период Второй Мировой войны Кавала вновь была захвачена болгарами (союзники Германии и во второй раз), которые продержались там до августа 1944 г.

Потом все наладилось.

История в памятниках.

Кавала Греция

 

На вершине холма, где построен старый город, находится Крепость, сохранившаяся в хорошем состоянии.

 

 

 

 

 

 

Кавала дом Мехмеда АлиНиже крепости раскинулся Старый город – сегодняшний квартал Панагия (Богородица). Улицы здесь мощеные, дома с деревянными балконами и дворами в цветах. Здесь же находится дом Мехмеда Али или Мухаммеда Али египетского  (1769—1849 гг.) Этот кавалец албанского происхождения создаст в Египте фактически независимое,  от османской империи, государство. Родовой дом Мухаммеда Али, в старой Кавале, сохраняется в хорошем состояние и действует как музей.

Памятник Мехмеду Али

 

Перед домом находится памятник Мехмеду Али, сидящему на коне.

 

 

 

Имарет

 

 

Важным памятником города является Имарет 1817 г. Здесь располагаются духовное училище, приют для бедных и учебное заведение.

 

 


Водопровод

 

Характерным памятником города является Водопроводное сооружение, которое величественно возвышается в центре города. Это сооружение было построено Султаном османской империи Сулейманом Великолепным (он приказал) в 16-м веке для подачи воды из окрестных гор в город.

 

 

 

Мерия кавалы

 

 

По улице Кипра расположены неоклассические здания XIX в. и начала XX в. - Муниципалитет, Библиотека, Музей.

 

Протяженность  пляжей Кавалы приблизительно составляет 100 км. Красивые и обустроенные или небольшие, скрытые от глаз заливы создают райские уголки для любой компании.   
С запада на восток тянутся пляжи Офринио, Саракина, Миртофиту, Элеохори, Алмира и Карьяни. Продолжая путешествие, вы попадаете на Неа Перамос

Пляж Аммолофи

 

 

Ну и конечно магический пляж Аммолофи (Песчаные холмы) , который вот уже много лет числятся в списке десяти красивейших пляжей Греции


 

 

 

 

 

 

Филиппы город Апостола Павла

Апостол ПавелИ было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам. После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там.
Итак, отправившись из Троады, мы прямо прибыли в Самофракию, а на другой день в Неаполь, оттуда же в Филиппы: это первый город в той части Македонии, колония. В этом городе мы пробыли несколько дней.  В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами. И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел. Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас.  Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим.  Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения.  Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час. Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам.  И, приведя их к воеводам, сказали: сии люди, будучи Иудеями, возмущают наш город  и проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам, не следует ни принимать, ни исполнять.  Народ также восстал на них, а воеводы, сорвав с них одежды, велели бить их палками  и, дав им много ударов, ввергли в темницу, приказав темничному стражу крепко стеречь их.  Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду.  Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их.  Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели.  Темничный же страж, пробудившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, что узники убежали.  Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь.  Он потребовал огня, вбежал в темницу и в трепете припал к Павлу и Силе,  и, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись?  Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой. И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.  И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его.  И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим, что уверовал в Бога.  Когда же настал день, воеводы послали городских служителей сказать: отпусти тех людей.  Темничный страж объявил о сем Павлу: воеводы прислали отпустить вас; итак выйдите теперь и идите с миром.  Но Павел сказал к ним: нас, Римских граждан, без суда всенародно били и бросили в темницу, а теперь тайно выпускают? нет, пусть придут и сами выведут нас.
Городские служители пересказали эти слова воеводам, и те испугались, услышав, что это Римские граждане.  И, придя, извинились перед ними и, выведя, просили удалиться из города.  Они же, выйдя из темницы, пришли к Лидии и, увидев братьев, поучали их, и отправились.


Деяния 16 (9-40)



ФилиппыИстория. Античный город Филиппы находится недалеко от деревни Кринидес, в 17 км от Кавалы. Первое поселение в этом месте было образовано в 360 г. д.н.э. жителями острова Тасос во главе со ссыльным полководцем Каллистратом. Четырьмя годами позже (356 г. д.н.э.) Филипп II (отец Александра Македонского)  захватывает поселение и строит там прекрасные здания, в дальнейшем заселяет туда македонцев и называет город своим именем - Филиппы. Город достиг расцвета в эллинистическую эпоху, однако в период римского господства  пришел в упадок.

Филиппы превратились в важный для Рима город в период Гражданских войн. Западнее от них произошла важнейшая битва, в которой Октавиан и Антоний разбили войска убийц Цезаря, Брута и Кассия. С тех пор в районе начали поселяться римляне. В 50 г. Филиппы посетил Апостол Павел, проповедуя христианство.

В последующие века Филиппы неоднократно подвергались нашествиям (готы в V в., славяне в VII – VIII вв., болгары в IX в.). Византийцы в целях лучшего укрепления города в годы правления императора  Никифора Фоки (10фй век) построили мощный фортификационный комплекс. В 1387 г. город был захвачен османами, после чего  пришел в упадок, а его жители переселились в окрестные  села, и новый османский центр региона, Кавалу.

АгораАрхеологический комплекс. Археологические раскопки в Филиппах начались в 1914 г., и после перерыва Второй Мировой войны продолжились. Античный город расположен у подножия холма Орвилос, имеет форму параллелограмма, вокруг него заметны следы городских стен. По диагонали город пересекала Эгнатия дорога, которая соединяла в период римского и византийского правления города Дирриахий на берегу Адриатики и Византий (Константинополь в дальнейшем). В центре  находилась античная Агора – монументальное сооружение, длина которого достигала 150 м, а ширина - 70 м. В центре комплекса Агоры была мощеная площадь. В западной части здания размещались административные учреждения, в южной – мастерские, торговые помещения, а в восточной части - государственная библиотека.

Форум и палестраЮжнее от древнегреческой Агоры находилась римская Агора (Форум) и Палестра (борцовская), прямоугольное сооружение с центральным двором, с залами для тренировок. Юго-западнее от Палестры различимы развалины римских Бань, построенных в III в.

 

Театр

 

Севернее от античной Агоры находится Театр, являющийся одним из крупнейших театров античного мира. Он сохраняется в хорошем состоянии и используется для проведения различных концертов и представлений.

 

 

 

ОктагонКроме древнегреческих и римских памятников здесь существуют развалины раннехристианских церквей. Юго-восточнее от античной Агоры находится Октагон, сооружение IV в. д.н.э., которое в последствии стало христианским кафедральным собором с V по VII вв.

 

 

Базилика II.

 

Южнее от Агоры находятся развалины крупной базилики VI в., известной как Базилика II.


2

 

 

 

 

 

 

 

Это наилучше с2охранившееся раннехристианское сооружение в Филиппах.

Кроме того, обнаружены еще три храма, одна 3-нефная базилика, известная как Базилика I, еще одна 3-нефная базилика с нартексом и поперечным нефом VI в., известная как Базилика III. Существует еще дона базилика IV в. на территории христианского кладбища.



Лидия, Нэа Карвали, и дельта реки Нестос


Св Лидия

 

 

Недалеко от города Филиппы, по дороге, ведущей в город Драма, расположено поселение Лидия. Поселение берет начало от имени св.Лидии – первой женщины, крещенной апостолом Павлом.

 

 


Неа Карвали

 

Поселение Нэа Карвали находится в 8км от  Кавалы, в 1924 г. здесь обосновались беженцы из Каппадокии, которые переселились сюда  после  обмена населением между Грецией и Турцией. Они привезли с собой из Каппадокии мощи одного из величайших святых Церкви. В деревенском храме хранятся мощи св.Григория Богослова.

 

 

 


карвалиВблизи от поселения построена Фольклорная Деревня Аконтисма. Она была построена в конце 20ого века министерством культуры Греции и является по сути открытым музеем. Традиционная  архитектура деревни гармонично сочетается с окружающей средой. Есть  места отдыха, площади, открытые театры для летних выступлений и многое др.

Аконтизма


 

Дельта реки Нестос

Красная книга

 

Очень красивым районом является Дельта Нестоса. Тот вид, в котором находится сегодня этот район, сильно отличается от той идиллии, которая тут была, до начала Второй Мировой войны. Только небольшая часть огромного прибрежного тополевого леса, сегодня сохранена и является охраняемой экологической зоной.

2Берега дельты занимают площадь в 40 кв. км и покрыты множеством различных видов растений. Дельта богата рыбной фауной, здесь обитают 11 видов земноводных и 20 видов пресмыкающихся. В районе насчитано более 250 видов птиц, некоторые из которых занесены в красную книгу.